El Apocalipsis de Juan: Un comentario by george eldon ladd

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17:6,7). Esta acusación creó una situación tan peligrosa que Pablo consideró conveniente irse de Tesalónica. Podemos llegar a la conclusión de que en Esmirna los judíos encontraron base para la acusación concreta de los cristianos ante las autoridades romanas, que hacían aparecer a éstos como violadores de la ley romana. ,Los que dicen ser judíos, y no lo son. Es claro que los opositores de la iglesia son judíos. En la forma de esta expresión, Juan hace una importante distinción entre el judaísmo exterior e interior.

El error de esta Jezabel era el mismo que el de los nicolaítas en Pérgamo: total acomodación a las costumbres paganas. La razón por la cual el problema asumía una forma tan aguda en Tiatira era que ser miembros de los gremios comerciales implicaba participar en comidas paganas y a menudo llevaba a la inmoralidad. Versículo 21. Le he dado tiempo para que se arrepienta. Evidentemente estas palabras se refieren a algún incidente del pasado, que desconocemos, cuando Dios había usado alguna ocasión para reprender a la falsa profetisa y llamarla al arrepentimiento.

C. fue dedicado un templo "al divino Augusto y a la diosa Roma" y de ese modo Pérgamo se transformó en la sede principal en Asia del culto al emperador. La observancia de esta adoración llegó a ser una prueba de lealtad a Roma, Las cartal a las siete iglelilll / 43 porque el culto al emperador era la piedra clave de la política imperial y el rechazo a tomar parte en el culto oficial era considerado alta traición. Pérgamo también era un centro de muchas otras deidades. En la ciudad había una acrópolis, de unos trescientos metros de altura, sobre la cual habían sido erigidos muchos templos a deidades paganas.

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